抉择

　　一个农民从大水中救起了他的经典妻子，他的黑色孩子却被淹死了。

　　事后，小故人们议论纷纷。事则事有的经典说他做得对，因为孩子可以再生一个，黑色妻子却不能死而复活。小故有的事则事说他做错了，因为妻子可以另娶一个，经典孩子却不能死而复活。黑色

　　我听了人们的小故议论，也感到迷惑难决：如果只能救活一人，事则事究竟应该救妻子呢，经典依然救孩子？黑色

　　于是我去拜访那个农民，问他事先是小故怎么想的。

　　他答道：“我什么也没想。大水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。

　　当我回到时，孩子已经被大水冲走了。”

　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

　　用人之道

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在好久好久以前，他们并不在同一个庙里，而是辨别掌管不同的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的治理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把妙手，但成天阴着个脸，太过严厉，搞得人越来越少，最终香火断绝。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严酷把关。在两人的合作相助中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶便可伤人，关头看如何运用。

　　鱼王的儿子

　　有个渔人有着一流的捕鱼技能，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

　　于是个常常向人诉说心中的苦恼：“我真不晓畅，我捕鱼的技能这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技能给他们，从最基本的东西教起，通知他们怎样织网最轻易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最轻易请鱼入瓮。

　　他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技能竟然赶不上技能比我差的渔民的儿子！”

　　一位路人听了他的诉说后，问：“你一向手把手地教他们吗？”

　　“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技能，我教得很仔细很耐心。”

　　“他们一向跟伴伴随着你吗？”

　　“是的，为了让他们少走弯路，我一向让他们跟着我学。”

　　路人说：“这样说来，你的错误就很显明了。你只传授给了他们技能，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经历一样，都不能使人成大器！” 的衣钵传人。

　　世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种聪明。但真正的聪明还要在河边做一件事儿：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

　　河边的苹果

　　一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴返来。

　　弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见大水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。

　　唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。之后，这位小和尚成为师傅的衣钵传人。

　　世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种聪明。但真正的聪明还要在河边做一件事儿：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。